民间传说中的城隍究竟是哪路子神仙?
来源:科普咖 本文已影响2.59W人
来源:科普咖 本文已影响2.59W人
在中国民间信仰中,与土地爷、关公齐名的,大概就是城隍了,几乎有城的地方,就有城隍庙,可城隍究竟算哪路神呢?
城隍是怎么来的
“城隍”二字,始见于《周易》,即:“城复于隍,勿用师。”带有很强的哲学意味,推测文意,这里的“隍”大概是城基。但到汉代时,人们多将隍理解为护城河,以后相延不改,但这显然不是《周易》中的意思。
祭祀城隍,古已有之,应是上古社祭的延续。受佛教西来的影响,到三国时,城隍渐渐人格化,《搜神记》中便记载了南京城隍蒋子文的故事。将祭城隍列入典制,始于南北朝,唐朝时,城隍信仰已相当普遍,杜甫、韩愈、张九龄、杜牧、李商隐都写过祭城隍的诗文。
唐人心目中城隍乃紫衣朱冠,城隍庙中的塑像皆如此,按唐代服制,三品以上方可衣紫,因为紫色印染较难,故奉紫为上品,至宋元一直未变,明朝时大红色异军突起,所以明清城隍亦有着红袍者。
元代时,因道教风行,城隍信仰空前发展,元代韩从政《佑圣王灵应碑》称,至正年间,皇帝再次封城隍为王,并大修庙宇,“壮如王者之居”。此前城隍的主要职责范围是管死人,到了元朝则明显扩大,开始“司分善恶,部领山川”,而且告别单身生活,有了城隍夫人。
明代开国皇帝朱元璋特别崇信城隍,开国后第二年便大封城隍神,当时的京都(南京)的城隍被封为“承天鉴国司民升福明灵王”,北京的城隍被封为“承天鉴国司民显灵王”,不同城市的城隍开始论资排辈:京都等五大城的城隍都封王,是正一品,此外府州以下为正二品,州城隍为正三品,县城隍为正四品,与当地的主官平起平坐。
城隍竟成全能神
这套体系看似严谨,其实混乱不堪,因为在百姓信仰中,城隍早已被人格化,如苏州祀春申君、杭州祀文天祥、上海祀秦裕伯、桂林祀苏缄等,春申君、文天祥在世时的职位显然高过正二品。
结果是,这套荣衔制度并未得到民间认可,后明廷干脆将北京、南京的城隍封为“都城隍”,直接称帝,这个比较直观,都城隍压倒各地城隍,成为不易之论。
明清两代北京有城隍庙四座:都城隍庙、宛平城隍庙、大兴城隍庙、江南城隍庙。而都城隍庙庙会历史最悠久,复兴门内的成方街(旧称城隍庙街)路北。始建于元至元四年(1267年),名佐圣灵应庙。明永乐年间重修,改名大威灵祠。以后多次遭焚毁,又多次重建。
清朝时,各地盛行的城隍巡城的风俗,此时城隍已成全能型神,负责祈晴求雨、驱除兽患、警示监督、社会治安、安抚孤魂野鬼、劝善止恶、判断讼狱等,甚至科考前,举子也要到城隍庙祭拜。
由于“城隍巡城”扰乱地方,且有迷信之嫌,辛亥革命后开始被禁止,1928年,国民党教育部颁布神祠存废条例,城隍庙在废止之列。老北京显赫一时的都城隍庙,也因此而衰败。
传说中玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系?
宇文恺营造东都 死亡民夫车辆竟塞满城间道路
苗族民间传说:“蝴蝶妈妈”的传说是什么样的
羌族神秘的民间信仰究竟有多少种
你不知道的神仙级别 细说中国神话中神仙级别
忠臣杨业究竟死于何人之手?不是传说中的潘仁美
城隍爷是什么神
走进中国民间四大传说其一 汉朝白蛇传的来历
民间传奇传说 秀才气晕狐妖这是为何?
最全的上古神兽排名 太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽
解析民间传说中女娲为什么是人首蛇身
城隍爷是什么神
中国神话传说中神、仙、妖、魔、鬼、怪的区别
传说中项羽以一敌百的故事究竟是真的吗?
新白娘子传奇中的小青究竟是男是女?
中国古代神话传说中的十大妖仙 上古十大妖仙
九尾狐妖苏妲己 在历史中究竟是传说还是现实?
仙剑奇侠传中的道究竟是什么意思
门神的来历 门神的民间传说故事
中国四大民间传说 中国四大民间传说故事是哪四个
忠臣杨业究竟死于何人之手?不是传说中的潘美
揭神秘水鬼 竟是传说中的“河童”吗
黄大仙的民间传说
清宫悬疑 民间传说咸丰皇帝是瘸子是否正确?
民间是怎样传说东方朔的?东方朔有何神奇之处
中国民间传说中的惊人秘术