古人用什么办法亲子鉴定?古代滴血验亲
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古人用什么办法作亲子鉴定?亲子鉴定,是现代先进医学技术之一。适用于判断父母与子女间是否亲生关系。这种鉴定,对于满足相关人员亲情需求起着至关重要的作用。现代亲子鉴定是在外貎对比、滴骨验亲、滴血验亲等原始方法基础上发展起来的。仅滴骨验亲,史书上就见过多次记载:
早在东汉未年,历史学家、武陵太守谢承,在《会稽先贤传一卷》中,就记载了会稽贤者陈业以弟血滴兄骨骸上认领长兄尸骨的事例。卷中记载:業兄渡海,復見傾命。時同依止者五十六人。骨肉消爛而不可辨別。業仰皇天,誓後土,曰:聞親戚者必有異焉。因割臂流血,以灑骨上。應時欿血,餘皆流去。意思是说,陈业的长兄渡海途中,不幸倾命而亡。同船死亡的有五六十人。骨肉消烂而辨别不出是那个人。陈业仰望皇天、发誓后土道:听说是亲戚者必有异焉。于是,他割破手臂,将流出的热血洒在长兄的骨头上,血液顿时吸入骨内,便确认是自己的长兄。而滴在其余人骨头上的血都流掉了。
南北朝时期,南梁朝豫章王萧综,也用“滴骨验亲“术,为自己做了亲子鉴定。萧综系南梁主萧衍次子(其实不是),其母吴淑妃,本系南齐东昏侯萧宝卷宠妃,萧衍篡南齐,入住建康,萧宝卷被废,南梁武帝萧衍将暗孕的吴淑妃占为已有。吴氏七个月生下萧综,宫中好多人私下说萧综是东昏侯萧宝卷的遗胎,但萧衍全然不知。后来,吴氏年暮垂老,色衰失宠。
萧综十余岁时,夜间梦见一肥壮少年,亲昵地抚摩自己的脑袋,十分惊讶,次日就将梦境密告母亲,吴氏问及梦中少年如何形状,听萧综陈述的梦中少年情形,正与东昏侯萧宝卷相貎非常相像,就想起了前夫,不禁泣泪,将实情详细告知了萧综。之前一直认为自己是梁武帝萧衍之子的萧综,得知母子的身世,有些将信将疑,他听说常有人说过,用生人血滴死人骨,如果血渗入骨中,即断定为父子关系,反之,不为父子。
他立即依法仿行,试验一下真伪,看看自己是不是东昏侯之子。他暗中召集手下几个心腹之人,悄悄来到东昏侯萧宝卷墓前,当即私下发掘,剖开棺木,取出骨赅,然后,抽刀割破自己手指,沥血滴在骨赅上试验,片刻,血液果然渗入骨赅之中。尽管如此,萧综还是似信非信,返回家中,如法泡制,再次试验其可靠性。他想出了一个与自己的儿子滴血试亲的极端做法。狠下心,将刚生下才一个多月的次子活生生地掀起摔死,埋葬数日后,派人在夜间将骨赅挖出取回,又把自己的手指割破,将血滴在儿子的骨赅上,结果,血液也和先前一样,照样渗入骨中,确认也是父子关系。
经过两次亲自试验,萧综最终相信母亲诉说之事是真的,确信自己是东昏侯萧宝卷的遗腹子(见《南北史演义》第46回)。从此以后,他便暗中谋划,企图推翻南梁萧衍,复辟南齐。他几乎每天都在静室中,默默地祭奠南齐祖宗,又偷偷地去南齐明帝陵前拜谒。对梁武帝萧衍,更是由怨生恨,离心离德,消极应付,伺机刺杀,始终不愿为萧衍卖命,最后萧综背叛梁武帝,投奔北魏,并为父亲东昏侯萧宝卷举哀发丧,服丧三年,改姓为萧赞,以示与梁武帝萧衍脱离父子关系。梁武帝知晓内情后,引为奇耻大辱,气得七窍生烟,下诏削夺萧综官爵和属籍,废吴淑妃为庶人,不久,将她毒死了事。
上述两例,汉代陈业和南北朝萧综的滴血验亲,都是在人间“滴血验亲“传闻的启发下实施的,由此看出,滴血验亲之术,可能在汉代,甚至更早年代就存在了。
到宋代,南宋法医学家宋慈把滴血验亲法,作为破案的一种手段写入他的《洗冤集录》。集中写道:谓如:某甲是父或母,有骸骨在,某乙来认亲生男或女,何以验之?试令某乙就身刺一两点血,滴骸骨上,是的亲生,则血沁入骨内,否则不入。俗云“滴骨亲”,盖谓此也。见《洗冤集录》卷之三.十八·论沿身骨脉及要害去处。电视剧《大宋提刑官》就有宋慈使用滴骨亲破案的实例:
“李府连环案”是电视剧《大宋提刑官》中很精彩的一段,该剧第16集演有这样的剧情:三十年前,玉娘的丈夫被人杀死。宋慈查出真相,是玉娘的“父亲”和魁处心积虑,杀婿嫁祸玉娘,企图达到霸占庄园的目的,和魁就是杀害玉娘丈夫的元凶。在公堂上,宋慈找来玉娘亲生父亲的骸骨,以滴骨法检验。让玉娘刺破手指,指血滴在生父的骨赅上,很快渗入骨中,确认玉娘与死者有血缘关系,是亲生父亲。而与和魁并血缘关系,不是玉娘的亲生父亲。从而破获了李府连环案,使和魁认罪伏法。
用现代医学观点看,古人用“滴血验亲“来叛定父子关系,虽然并不科学,但值得肯定的是,它开创了用血型鉴别血源关系的先河。因为,现在鉴定亲子关系,人的血液、毛发、唾液、口腔细胞、骨头等,都可以用于亲子鉴定。
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