历史上宋代女子爱情生活如何大胆开放?
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“恼烟撩露,留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。娇痴不怕人猜。和衣睡倒人怀。最是分携时候,归来懒傍妆台。”这是南宋著名的“断肠诗人”朱淑真写的一阙《清平乐》。词中写的意思是,当含烟带露的季节来到湖上之时,不仅与心上人“携手湖上路”,还“和衣睡倒人怀”,不顾羞怯地倒向恋人的怀抱。一个女子敢于写出这样的词句,足见宋代女子对爱情追求的大胆、开放和执著!
说到宋代女子的大胆开放,宋代著名的女词人李清照更是如此。这位生长在济南大明湖畔的女词人豆蔻年华之时,便写下艳词,“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”,真是哪个少女不怀春?小小年纪就已经知晓偷窥异性少年了。成年之后,李清照就更为大胆开放了,“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡!争渡!惊起一滩鸥鹭。”呵,不仅晚归,还喝酒喝得不醉不归,日子过得比历史上任何朝代的女子洒脱和滋润多了,历朝历代有多少女子能有如此闲情常赏落日,划舟野渡,不醉不归的?如果觉得女子喝酒还不够潇洒,再来看看她们的约会,其大胆程度恐怕唐朝女子也会自叹不如。就看朱淑真的另一首词,“但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧”,把与恋人幽会的情景写得极尽缠绵,毫无隐晦。如此看来,“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”不只现代女子有如此观念,而这种观念在上千年前的宋代女子早已表明清清楚楚了。
当然,敢这样大胆约会的并不只是朱淑真一人,大宋一代名臣欧阳修曾写过《生查子·元夕》一首词,写的就是当时女子约会的美妙情景和意境。词中写道,“去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。”这首词写得虽然令人有些伤感遗怀,但还是把少男少女们在皎洁的月光之下,在朦胧而浪漫的气氛之中,卿卿我我,窃窃私语,浓情蜜意,描写得淋漓尽致。“女为悦己者容”,宋代女子们爱美爱得不行,“插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争。”结婚生子后也不甘做黄脸婆,也要戴花示美做万人迷,甚至和男人们吃喝玩乐。穿着打扮更是不甘落伍,甚是性感,“花艳艳,玉英英。罗衣金缕明。闹蛾儿簇小蜻蜓。相呼看试灯。”打扮得花枝招展地相邀看灯去,谁说古代女子只有相夫教子的传统观念,没有自己的生活乐趣?
宋代女子的大胆、开放和执著地追求爱情,是由于当时的经济日益活跃和女子地位的不断提高决定的。有人说唐朝女子的生活时尚,而且地位较高,是古代王朝女子的生活黄金期。其实,宋代女子的经济生活一点不亚于唐代女子,而且经济收入比唐代女子更高。追求享受生活的宋代女子,也并非只坐享其成,她们也在为创造更美好的生活而付出艰辛的劳动。她们能干各种农活,“大妇腰镰出,小妇具筐逐。”她们有活跃的经济活动,能协助家计,真正起着“半边天”的作用,也是推动当时生产和消费的一员。据宋代的一些资料表明,当时女子所从事的职业的多样性。宋代女子有经营茶店、饮食店、药店等的老板娘,譬如《梦梁录》里的王妈在瓦中开了家名叫“窟鬼茶坊”的茶肆,是当时士大夫最喜欢的聚会的场所之一。
有些资金较少的女子,盘不下店面进行经营,便在街道做小商贩,比如卖糖、贩卖自己编织的帽子等物品。《梦梁录》夜市条记载:“中瓦前,有带三朵花点茶婆婆,敲响盖,掇头儿,拍板。大街玩游人看了,无不唒笑。”因为不少宋代女子从事手工艺,裁缝、织布,所以宋代女子还会采桑和养蚕,戴复古有《罗敷词》:“妾本秦氏女,今春嫁王郎。夫家重蚕事,出采陌上桑。低枝采易残,高枝手难扳。踏踏竹梯登树杪,心思蚕多苦叶少。举头桑枝挂鬓唇,转身桑枝勾破裙。辛苦事蚕桑,实为良家人。使君奚所为,见妾驻车轮。使君口有言,罗敷耳无闻。蚕饥蚕饥,采叶急归。”
宋代,甚至还有“卖挂“女子替人算命,《梦梁录》里就有记载。《武林旧事》记载了在酒楼提供小炉炷香的“香婆”,《东京梦华录》里记有为酒客换汤斟酒的街坊妇人。当时,宋代女子所从事的这些职业里,以厨娘最卑贱,但这些“女用人”的收入比下层阶级的一般男子都要高。《宋裨类钞》卷七饮食记载:“京师中下之户,不重生男;每育女,则爱护之如擎珠捧璧。稍长,则随其资质,教以艺夜,用备士大夫采择娱侍。名目不一。有所谓身边人、本事人、供过人、针线人、堂前人、杂剧人、拆洗人、琴童、棋童、厨娘等称。……就中厨娘最下色,然非极豪富贵家不可用。”
有了经济收入的宋代女子虽然身在男权至上的时代,但家庭地位也不是人们想象中那般低。“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”宋代著名诗人苏轼曾写题为《寄吴德仁兼简陈寄常》的一首诗,说的是自己的好友陈季常,常被苏轼找去诗文唱和,陈妻柳氏,性悍而妒,如果发现饮宴时有歌女在座,柳氏则用棍棒击墙,大声叫嚷,以至陈季常见了她便浑身发抖。于是“河东狮吼”典故流传至今。
还有宋代尉氏县令陆慎言,其妻朱氏有“胭脂虎”的绰号。因陆某畏妻如虎,连一县之政令,都要请示夫人定夺。当然,这是悍妻,并不能以偏概全说宋代所有女子都这样,说宋代女子家庭地位较高,也是相对而已。在男权至上的古代社会,要达到男女平等是不可能的。但总而言之,宋代女子的经济收入较高,生活过的也比较舒适,不论在社会,还是在家庭,也是有一定地位的。宋代虽创建了理学,有的皇帝也极力推崇理学,但是朝野反对理学之声还十分强大,宋代女子本身并未受到太大的影响。直到了明朝开国以后,妇女才被严酷摧残,地位也是一落千丈,沦落到了社会的最底层。因此,明代贞妇烈女不计其数。这也是宋代出才女、明朝出烈女的重要原因。
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