王彦章和李存孝谁更厉害 王彦章最后是怎么死的
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“出师未捷身先死,常使英雄泪沾襟”,诸葛孔明的悲叹是千百年来,世人对武将的悲叹。历来在各朝各代叱咤风云的名将,虽然身前骁勇,但是他们的下场都不怎么样,或被朝廷处死或受害于奸臣之手,能够英勇又尊严地在战场上,拼尽最后的力气而倒下的名将不多,这无疑让世人惋惜、扼腕于路。五代十国,风云交汇之际,乱世必出骁勇之人,年轻时跟随高人学艺,赠别之时,师傅赠予王彦章丈八、丈六铁枪各一柄,促使后来王彦章饮誉江湖。
王彦章(863年―923年),字贤明(一作子明),郓州寿张(今山东梁山西北)人,五代时期后梁名将。朱温建后梁时,王彦章以功为亲军将领,历迁刺史、防御使至节度使。他骁勇有力,每战常为先锋,持铁枪驰突,奋疾如飞,军中号为王铁枪。后为李存勖所擒,宁死不降,于是被下令斩首。享年六十一岁。王彦章祖籍郓州寿张县,祖父王秀及父亲王庆宗皆未曾担任官职。王彦章获重用后,两人分别被追封为左散骑常侍及右武卫将军。彦章年轻时加入朱全忠的军队,由于战功卓著,王彦章受到朱全忠建立的后梁政权重用。
朱温篡唐后,为了巩固自己的势力,大规模招兵买马,扩充自己的力量,王彦章就是朱温麾下的一员猛将,他一出现就震惊了大家。王彦章入伍的时候,在众多的新兵中扬言要做队长,此时的王彦章显得有些傲慢和自大,但是他随后显露出的真功夫,却不得不让人佩服他高超的武艺。而且王彦章的力大无穷也深受他人敬畏。年轻时王彦章初加入朱全忠的军队时便凭借着双脚能走荆棘之地而当上队长,之后便屡立战功受重用。
“铁枪王”王彦章,由于战功卓著,王彦章受到朱全忠建立的后梁政权重用。最初王彦章任开封府押衙,公元911年,再兼任行营左先锋马军使,并被封为金紫光禄大夫及检校司空。第二年,朱友圭加封王彦章为检校司徒。朱友贞(即后梁末帝)夺得政权后,王彦章于公元913年(乾化三年)被委任为濮州刺史及马步军都指挥使。次年(公元914年)迁任澶州刺史,并被封为“开国伯”。
俗话说:人怕出名,猪怕壮,树大招风的王彦章很快就受到奸臣的算计。他虽然为后梁屡立战功,但由于战绩突出,他的能力受到各方的赏识,晋军想拉拢他。随后,后梁朝廷决议分魏州为两个镇,为防备当地人叛变,派遣王彦章率领五百骑兵驻守邺城金波亭,预防突发情况。王彦章因军队受到攻击而率军向南逃走,其家属被晋军俘虏,晋军为了能招降王彦章,一方面优待他的家属,一方面又离间他和朝廷之间的关系。一怒之下,王彦章把晋国的使者斩首,并断绝往来。后梁失去魏州后,不时与晋国军队于黄河两岸战斗,作为后梁的得力干将,王彦章为朝廷是奋力杀敌,王彦章常在这些战事中担任先锋。
王彦章异常忠勇,臂力超人,临阵对敌时,经常奋不顾身,身先士卒地冲杀。他看不起李存勖没有任何计谋的冒险行动,常对人说:“李亚子乃是一个斗鸡小儿,没什么可怕的!”王彦章的勇武让李存勖对他也很害怕,当初,李存勖听说王彦章被任命为招讨使,就赶忙领兵从魏州往黄河沿岸去准备迎击王彦章。到时德胜南城已经被王彦章攻陷。可见王彦章用兵速度之快。李存勖曾经说:“此人可畏,应该避其锋芒。”有一天,李存勖领兵进逼潘张寨,由于军队隔着黄河,不能救援,王彦章就抄起铁枪上了船,大声命令船夫解缆绳立即开船,贺瑰拉他也没有拦住。王彦章一人过了河,单独去救援。李存勖听说王彦章来了,领兵就退走了。王彦章的骁勇善战由此可见一斑。只可惜,朝廷有奸臣败政误国,军中又有监军掣肘干涉作战,加上其他将领不以国事为重,反而为私欲排挤忠臣良将。
后来,后唐兵攻打兖州,梁末帝征召彦章命他率少量人马驻守注东路,彦章因兵少而战败,被晋人捉拿。彦章是个武人,没有读过书,经常用民间俗话对人说:“豹死留皮,人死留名。”被李存勖所擒,宁死不屈,李存勖也自知无法招降王彦章,遂将他斩首,享年六十一岁。
再来说说李存孝,《残唐五代史演义》中来。李存孝是李克用的十三太保,好比全书第一条好汉;王彦章渔夫出身,好比第二条好汉。
李存孝(?——894年),代州飞狐人(今山西灵丘),本姓安,名敬思。唐末至五代著名的猛将,武艺天下无双,勇力绝人。史书记载“骁勇冠绝,常将骑为先锋,未尝挫败;从李克用救陈、许,逐黄寇,及遇难上源,每战无不克捷”,是李克用众多的“义儿”中的一个,因排行十三,故称为“十三太保”,而且也是十三太保中最出名的一个。古人言“王不过霸,将不过李!”霸,指的是西楚霸王项籍;将,指的就是李存孝,李力气大武功第一,堪称天下第一,战场从无败绩……由于李克用军营中的将领都比不过他,后来同样是“义儿”的李存信出于嫉妒的挑唆而使他背叛了李克用,但以他一勇之夫,不是老谋深算的李克用的对手,结果被李克用稍施小计在幽州捉住,押解回太原后,用五马分尸(或五牛分尸)的酷刑结束了他短暂的生命。对此,《新五代史·义儿传》记曰:“缚载后车,至太原,车裂之以徇。”
论武力,应当说李存孝在王彦章之上,只可惜还是诸葛亮那句话:“出师未捷身先死,常使英雄泪沾襟。”国之不国,名将又奈何?
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